有一则美国笑话，说的是一位前总统携夫人去参观一家农场的鸡舍，夫人看见公鸡在母鸡身上踩蛋，忽发奇想地问陪同的农场主说：“公鸡多长时间对母鸡尽一次丈夫的职责？”答：“时时尽责，一日十余次。”夫人曰：“请把结论告诉总统。”农场主过去刚给总统说完，总统反问曰：“每次只对同一只母鸡尽责吗？”答：“次次更换伴侣。”总统对曰：“请把结论转告夫人。”
心理学家把雄性的见异思迁倾向称为“古烈治效应”，后来它就成了男人见异思迁、喜新厌旧（或淡旧）的著名心理学效应了。其说明了男女思维的差异，男女都有自己思考问题的角度。这一效应在任何哺乳动物身上都被实验证明，人为高等动物，不可避免的残留着这一效应的痕迹。男性在心理上有喜新厌旧的倾向也不是什么人格缺陷，而是有着深刻的生理的、心理的基础。但人有良知、有道德，靠这些东西才使人最终脱离了动物界。
古烈治效应说明了男女思维方式的差异性，男女都各有自己思考问题的角度，其中男性更容易对陌生异性产生新鲜感，这种新鲜感可以触发男性本能的冲动，然后很快和陌生异性建立起一种亲密关系，并认为这是理所当然。
心理学界通常把“古烈治效应”作为解释男性见异思迁的最直接的心理学效应，它不仅适用于人类，同时适用于整个动物界，因为这一效应是在任何哺乳动物身上都被科学实验证明了的。人类作为动物，仍不可避免地残留着“古烈治效应”的痕迹，所以男性在心理上有喜新厌旧的倾向也不是什么人格缺陷，而是有着深刻的生理的、心理的基础。然而，人类又是高级动物，其所具有的社会属性可以制约原始的自然属性，特别是在古烈治情结发生作用时，人所具有的责任心和社会道德法律认知会促使他们学会压制和克己自律。
人性中本质的东西我们大可不必追究，维护婚姻最主要的是责任心，对于男性关键是看他能不能克己自律。
