首届郑州私人执业心理咨询师研讨会在10月15日下午三点拉开了序幕，本次研讨会由奇才心理创始人白银亮老师牵头，在文化精神分析疗法创始人顾施展老师和人本心理研究院院长程士钊院长支持下，圆满的开展。
本次研讨会参会人员有多家心理机构创始人，有心理科普作家，有心理学博士，也有新媒体主播，也不乏有走中国传统文化与心理咨询想结合的心理咨询师，也有做心理设备的专家，所谓针对心理咨询行业的道法术器展开了讨论。
研讨会主要是针对两个主题进行了讨论：私人执业的心理机构如何运营？心理学如何本土化？
私人执业的心理机构如何运营？
文化精神分析疗法创始人顾老师和心理咨询师何麦子老师，包括中国式心学体系联合创建人代宝义老师等，一致认为作为私人执业的心理咨询师，用语言的力量，去作为一个传输自己的方式，是非常正确的一个方式，因为温暖、感人的文字是非常容易引起共鸣的。
而现在比较流行的直播运营的方式，郑州华夏心理学校校长彭璐老师、河南道图心理新媒体主播王弘历老师，以及顾老师等，都认为专业的心理咨询师可以做短视频，但是千万不要做直播，直播太耗费精力。从准备内容到表情管理等，会消耗掉除了吃饭睡觉之外的所有时间，想要做直播除非有一个专门的直播助理帮你处理所有准备事宜和后续事宜。
彭璐老师认为如果要做直播，那么直播的主题选择一个就可以了，不需要经常换。因为虽然是一个主题，但是观众是不同的这样也能节省很多自己的精力和时间。
另外，关于现在的资源引入方式，很多机构都在做付费推广。大家也一直认为“心理咨询”相关文字已不适合做竞价推广，成本居高，1个点击基本在20元以上，某类平台可能要达到100元1个流量。
心理学如何本土化？
中国易经论坛主席任纪光老师从易学的角度分析，认为2024年4月5日之后心理咨询行业会飞速发展。任老师之前患过抑郁症，自从研究易经自愈后，将自己的经验运用在个案咨询中。他认为抑郁症总共有6种类型，每种都有特定的表现方式和治疗方式。比如肝胆性抑郁症，因为肝胆是消化系统，肝脏是解毒器官，肝脏无法解毒之后就会浑身无力，胆汁分泌减少之后胃口会减小，所以治疗需要刺激肝胆。这时就需要走路，走到微微出汗的程度，还需要舒张经络，比如瑜伽。而胃落性抑郁症，除了需要走路和瑜伽，还需要仰卧起坐去刺激胃部。
顾老师从医学角度分析，西方医学培训体系中医学博士只有得到哲学博士才能执业，而哲学里面有许多是中国文学，包括易经和道德经，而我们的培训体系不是这样的。抑郁症现在在国外已经走到“阴阳”了。我最近10年开始不用任何西方的名词和定义来做心理培训，我们提出了一个“修为模式”，这是中国最特色的部分。还有“抑郁”这个名词，我认为不应该这么称呼，我们古代从来没有这个病症，这只是西方发明出来的词语，“有多少种病症就有多少种病名”。我觉得在中国做与人相关的行业，是否要更关注道德经之类身心方面的，与中国文化相结合，用谈话疗法、身心整合与生物反馈等相结合。还有一点，西方的心理学培训体系是否适合中国？国内是人情社会，特别是经过疫情之后，一些方面暴露的更明显。我们应该中西结合、行知结合、身心结合、机器和咨询相结合，用谈话疗法走向身心健康。
心理科普作家康欣老师从中医的角度出发，人和世界是一个整体，要谈身体和生理，以及和社会的关系，比如“自然缺失症”。少数民族的舞蹈和音乐是自然而然发生的，所以心理问题的发生率低。这不是要回归原始，而是我们要时刻保持和自然环境、社会环境的链接。
代宝义老师从心学的角度出发，认为心理学强调的是无法往前走的时候剥开存在的难题，不局限于阳明心学，中西结合，把国学装在心理学的框架内，最终和国学会融合在一起。
顾老师总结道：从农业到工业，从工业到信息化时代都造成了心理方面的创伤，现在我们正是处于这个时代。我们要学习西方的“器”，但也要警惕西方的“器”是没有灵魂的。西方强调自我，中国强调集体，我们首先是一个有社会属性和情感的人。现在的中国心理咨询师没有中国文化，对西方的东西也一知半解。但是人类是有共通的潜意识语言的，甲骨文、音乐都是潜意识语言，因此心理学必须本土化，心理学家就像艺术家一样，需要进行艺术探索。
结束阶段：
心理咨询的本土化大家讨论的热火朝天，讨论会没有在原定时间结束，大家都意犹未尽，显然这次没有谈透，但相信每个人都会有不同的心灵碰撞以及收获。这次的座谈会从运营方面对心理咨询行业进行了探讨，从本土化深入剖析了现在中国的心理学行业的优与劣，显然心理咨询的本土化才刚刚开始，或者还未正式进入群众的视野，但是这是势不可挡的，同时我们也知道，心理咨询本土化仍然任重而道远。
一群要为中原心理学甚至于中国心理学默默付出的老师在此相聚碰撞，也已经约好下次相聚的时间，加油吧，我们都在路上。
