朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题，核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。大家如果真正依此践行，不仅能成为一个有高尚情操的人，更能构建美满家庭。
1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 （注释）：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内 外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 （译文）：对于一顿粥或一顿饭， 我们应当想着来之不易； 对于衣服的半根丝或半条线， 我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
3、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。 （注释）：未雨而绸缪（ chóu mó u）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先 作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛 脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
4、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 （注释）：瓦缶（ f ǒu ）：瓦制的器具。 珍馐（ xi ū） ：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美， 虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
6、勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 （以下灰色内容可以不教孩子）
7、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
8、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。 （译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
9、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书， 却要诵读。
10、居身务期质朴，教子要有义方。 （注释）：义方：做人的正道。 （译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
11、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
12、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要 关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
13、刻薄成家 ,理无久享；伦常乖舛 ,立见消亡。 （注释）： 乖舛（ chuǎn ）：违背。
（译文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会 消灭。
14、兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 （译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助 ,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩 ,
长辈对晚辈言辞应庄重。
15、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄 待父母，不是为人子女的道理。
16、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 （注释）： 厚奁（ li á n）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑 的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
17、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作 出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
18、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处 世不可多说话，言多必失。 （评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛 盾应尽量采取调解或和解的方法。 （原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。 （译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等 动物。 （原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 （译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔 ;颓废懒惰，沉溺不悟， 是难成家立业的。
19、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 （注释）： 狎昵（ xi á n ì ）：过分亲近。
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历 多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
20、轻听发言，安知非人之谮诉 ?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需 平心暗想。 （注释）： 谮（ zè n）诉：诬蔑人的坏话。
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢 ? 因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
21、施惠无念，受恩莫忘。
（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。 （评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。 以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。 （原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。 （译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。 （原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 （译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之 心。
22、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道， 就是真的恶人。
23、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。（注释）： 匿（ nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在 心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
24、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。 （注释）： 饔（ yōng）飧（ sūn ）：饔，早饭。飧，晚饭。 国课：国家的赋税。 囊（ náng）橐（ tu ó ）：口袋。
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无 余也自得其乐。
25、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
26、守分安命，顺时听天。 （译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 （原文）：为人若此，庶乎近焉。
（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了
